简介
茶诗 张维良。与茶的对话 品茶,自古以来,不仅是一种生活艺术,在文人雅士间,更能触发灵感,创作出绝妙的作品,引人入胜。 不同于酒的繁嚣与旷放,茶诗总是反映出一种幽闲与高雅的超然情致,可以摆脱人间各种烦恼,忘却一切,超越尘世,最终使人的精神得以净化、升华,回归生命的自然本质。 摆脱烦恼、超越尘世、回归生命自然本质,茶诗所传递的正是一种超脱自在、纯净自然的心灵美学。因此,在音乐上,我以更自由的旋律与多元化的表演方式,来表现诗人在茶中所品味到人间闲情与飘然超脱的心灵妙境。除了大家所熟的笛、箫、二胡、琵琶、古筝、古琴……之外,在创作上,有二首我特别采用了苏州评弹的曲调,让听者在中国古老的声音与西洋乐器、现代音效的交织间,更能感受那种在时空交融中超脱而出的自在意境。 又一次,在传统与现代、东方与西方的音乐创作之间,我品味着茶中超凡脱俗、独特而迷人的心灵美学。 邂逅张维良 张维良,江苏省苏州人。自幼学习箫、笛,十四岁即进入苏州京剧团、歌舞团担任伴奏及独奏。 1977年考入中央音乐学院,先后拜南北派笛子大家赵松庭、冯子存、陆春龄为师;同时向王酩、矛源、戴宏学习作曲。毕业后,留在中国音乐学院任教至今。与一般笛、箫家不同的是,张维良除了教学、表演之外,还兼作曲、写书、组织民间乐团、开展音乐文化交流活动,20年来,足迹遍及亚、欧、非、美四大洲,也因此而使他成为一位知名的「横跨」音乐教育、演奏、创作、研究、活动等领域的多「栖」青年音乐家。 张维良的笛艺,传统功底坚实深厚,诸派风格兼容并蓄,笛、箫、埙等乐器皆通。不过在融汇贯通之外,他的笛艺又以南派风格为主要特色。 半个世纪以来,南派笛艺先由赵松庭、陆春龄奠基,后有俞逊发承接,再有张维良、詹永明进一步加固,还有戴亚等一代新手弘扬。在此传彼承中,一门底蕴丰厚、曲目众多、风格浓郁、技巧娴熟、特色鲜明的民族乐器独奏艺术就这样形成了。在这个传承中,张维良居于「承上启下」的地位,可说是任重而道远。 除了的笛艺绝佳,张维良也擅长作曲与制作。他的音乐在优雅的古典情境与现代音乐美学间自由穿梭,有着名士派的潇洒、水墨画的诗意、东方音乐的幽雅,与西方音乐的大气。《茶诗》是张维良应风潮之邀,创作「张维良与茶的对话」系列的最新作品。在创作过充满传统人文之美的《茶雨》以及揉合东、西美学的《茶禅一味》之后,张维良再次跳脱传统,以更自由的旋律与多元化的表演方式,游戏于传统与现代、东方与西方之间,使整张专辑处处藏有柳暗花明又一村的惊奇转折,宛如诗人在茶中所品味到的千回百转、如仙似幻,丰富而迷人。 水味香~温庭筠<西陵道士茶歌>TW-C01-04-0217-1 二胡独奏/严建敏 弦乐队/中国爱乐交响乐团 乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。 涧花入井水味香,山月当人松影直。 仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。 疏香皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥。 浅淡的流水,高远的山月,在这样宁静的夜,连井水都透发着一股的幽然的香气,于是整个人就这么沾满了灵气了。 幽柔的二胡缓缓的把人引进无比宁静的月夜里,伴随着浅淡如流水般的背景音色,一点一滴的让人走入诗中萦绕茶香、充满灵气的宁静之夜。 佳茗。佳人~苏轼<曹辅寄壑源茶>TW-C01-04-0213-1 箫独奏/张维良 独唱/张建珍 琵琶/李佳 和音伴唱/高英.左佳 弦乐队/中国爱乐交响乐团 仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀; 明月来投玉川子,清风吹破武陵春。 要知玉雪心肠好,不是膏油首面新; 戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。 台湾有东方美人「白毫乌龙」,苏轼则戏把佳茗当佳人,茶的香、甜、醇美,总是使人充满美丽的想象,茶如美人,如何能不一亲芳泽呢? 音乐以苏州评弹音乐素材创作。一开始,轻柔的女声吟唱,使想见美人款步轻移,有如茶香轻扬。随着箫声的流动,音乐的节奏转为明亮而欢快,既回应诗中「戏作小诗」的游戏心情,也加深了茶如佳人的愉悦想象。 茶香满色~张可久<山斋小集曲>TW-C01-04-0218-1 笛子独奏/张维良 弦乐队/中国爱乐交响乐团 玉笛吹老碧桃花,石鼎烹来紫笋茶。 山斋看了黄荃画,茶縻香满色,自然不尚奢华。 醉李白名千载,富陶朱能几家?贫不了诗酒生涯。 玉笛、石鼎,山斋、茶香,自然的田野生活,总是给人一种自由、洒脱的感觉,彷彿只要一个深呼吸,天地就全在心间。 悠扬的笛音,在弦乐队清新而充满阳光般的音色陪衬下,满溢着一种自在无忧的风情,让人也随着音乐走入了诗中的山斋,享受茶香满色的自然生活。 忘言~钱起<与赵莒茶讌>TW-C01-04-0215-1 古琴独奏/黄梅 女声独唱/张建珍 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。 竹下共饮,相对忘言,只听得蝉声响满林间,此情此景,真是无声胜有声。 古朴、典雅的古琴声引人进入一种无言的寂静之中,幽远的女声吟唱,如天边流逝的霞影,霞影易逝,唯有那分相知相惜的真情永留心底。 飞雨~释皎然<饮茶歌调崔石使君>TW-C01-04-0216-1 古筝独奏/邱霁 箫/张维良 弦乐队/中国爱乐交响乐团 越人遗我剡溪茗,采得金爨金鼎。 素瓷雪色缥沫香,何诸仙琼蕊浆。 一饮涤昏寐,情思朗爽满天地。 再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。 三饮便得道,何须苦心破烦恼。 此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。 愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。 崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。 敦知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。 茶,可以比过仙琼蕊浆;茶,可以三饮便得道;茶,真是神妙之物。 音乐在厚重的低音声中展开,古筝随之进入,在古筝与箫的交替间,乐曲慢慢转入清灵、飘飞的旋律,最后与弦乐队和谐交融出一片自由的氛围,将诗中一饮涤昏昧、再饮清神、三饮得道的快意之感一层一层推演而出,令人烦恼尽消。 肌骨清~卢仝<走笔谢孟谏议寄新茶>TW-C01-04-0212-1 琵琶独奏/李佳 箫/张维良 弦乐队/中国爱乐交响乐团 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。 口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。 闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。 仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封里,至精至好且不奢。 至尊之余合王公,何事便到山人家。 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎喫。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润,两碗破孤闷; 三碗搜枯肠,唯有文章五千卷; 四碗发冷汗,平生不平事,尽向毛孔散; 五碗肌骨清,六碗通仙灵; 七碗喫不得也,惟觉两腋习习清风生。 蓬莱山在何处? 玉川子,乘此清风欲归去。 山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。 便为谏议问苍生,到头还得苏息否? (备注:卢仝,唐范阳人,自号玉川子。) 肌骨清,通仙灵,如此奇妙的感受,想来只有诗人才能形容得如此动人而令人神往吧。 在透亮如大海般清澈的水滴声中,琵琶温柔的音色引人走入茶的非凡仙境,随着箫声飘然远离尘俗。音乐在瞬间跃入一种无拘无束、如随风飞扬的畅快之中,宛如走入诗中的蓬莱仙境。最后,音乐又在温柔的音色间,与诗人一同回望凡间。 梦中事~崔珏<美人尝茶行>TW-C01-04-0214-1 箫独奏/张维良 筝/邱霁 云鬟枕落困泥春,玉郎为碾瑟瑟尘。 闲教鹦鹉啄窗响,和娇扶起浓睡人。 银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。 朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。 明眸渐开横秋水,手拨丝簧醉心起。 台前却坐推金筝,不语思量梦中事。 朱唇、绿云,香喉、红玉,美人、茶、梦中事,成就了一幅柔媚的闺中情怀,令人不由得想跨过时空,去探寻那分长存千古的心中事。 音乐采用琴曲《平沙落雁》的动机创作而成。一开始即以箫声独白,幽雅而静谧,古筝欲语还休的与箫一来一往,引人走入美人思量梦中事的怀想之中。 古今~元稹<茶>TW-C01-04-0219-1 独唱/张建珍 钢琴/金蕾 箫/张维良 古琴/黄梅 弦乐队/中国爱乐交响乐团 茶。 香叶, 嫩芽。 慕诗客, 爱僧家。 碾雕白玉, 罗织红纱。 铫煎黄蕊色, 碗转曲尘花。 夜后邀陪明月, 晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦, 将知醉后岂堪夸。 这是一首「一字至七字诗」,在看似游戏的文字中,工力非凡的说尽了茶的独特性。 音乐以苏州评弹音调创作而成。以中国古老的声音与西方的乐器,由简至繁,交织出一种穿梭古今、游走东西的自在意象。茶,以清心之质,洗尽世人尘劳,不分古今,无论中外。 监制/杨锦聪 音乐总监/吴金黛 制作.作曲.编曲/张维良 音效设计(MIDE)/张健 录音.混音/林岩 母带处理/韩东 录音地点/中国音乐学院录音棚 企划总监/于苏英 行政统筹/胡静雯 企划.文案/陈雪玉(一箩筐创意室) 英文编辑/吴素真 英文翻译/陈建志 美术视觉设计/程杰湘 媒体统筹:周丽娟 媒体企划:周丽娟、张秀牋(电台)、林晓君(平面、网络)、张秀牋(电视) 音乐行政:师慕寰