“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，誰解其中味？”红楼里看上去不太起眼的一首小诗，滴泪为墨、研血成字，道不尽千古文章的无尽苍凉，说不完万代文人的际遇心酸。 曹雪芹终其一生的凄凉落拓，感怆悲零，想必大家早已不陌生，《红楼梦》中的兴衰之速、境遇之奇、人情之薄、悔恨之深，岂止“小说家言”，而是折射了曹雪芹一生的心路风霜。 在那个贫富对立与思想禁锢的时代，骤然失去荣华富贵和优越生活的曹雪芹，很早就获得了比常人更透彻的人生感悟。他享受过江南豪门的顶级生活，经受过从豪门跌入底层的强烈刺激，能够感受到底层人民的真实生存状态，从而较早形成了他正视人生、热爱生活、真性情的人生态度。随着年龄及阅历的增长，喧嚣的京城里，已越来越容不下曹雪芹那颗向往自由的心。 红楼开端便说“风尘碌碌，一事无成”，又说“一技无成，半生潦倒”，还说“当此蓬牖茅椽，绳床瓦灶”。正是在这样的境遇里，他能以一种更加清明的视角审视自己的人生，对世事人情、悲欢离合的种种况味也便咀嚼得愈加深刻。 入世又出世，对人生怀有热爱又常有浮生若梦之感，成为曹雪芹人格上的矛盾，也因此，我们会发现，《红楼梦》一直在讲的就是“空”： “世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了； 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？” 繁华之中顷刻幻灭，像极了命运箴言，曹雪芹借跛足道人之口，唱出一首《好了歌》，将人世间的功名利禄、人情冷暖、富贵荣华、儿女情长、恩怨报应说个通透。又借甄士隐之口，做了注解： 《好了歌 · 解》 曹雪芹 【清】 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，哪知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌乌纱小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长； 乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 昌盛门庭成了陋室空堂，热闹的歌舞场却长满衰草枯杨。年华易逝，青春稍纵。昨日还在依依不舍送别旧人，今天却又搂着新人入洞房。前一秒还感叹别人死于非命，却不知自己也走到了尽头。竭尽所能为自己的女儿挑选好的去处，谁知道，最后却流落烟花之地。昨天身穿破袄让人可怜，今日又闲官小无威。人世间的故事总是如轮回般，总有人来，常有人走，纷纷扰扰不休，却不自知真正的来处。可笑至极，到最后空无所有罢了。 初读，只感凄凉、消极、无望。在近几年的成长中，却慢慢能领会那铿锵音调中所隐含的人事变迁、心态苍茫。身在红尘中，却要看破红尘，过程异常痛苦，但却颇有一丝超脱的意味。在曹雪芹看来，一切已是虚幻，只是世人仍不醒悟罢了。这首诗想要表达的也正是人生匆忙、繁华与幻灭瞬息万变，才警醒世人要珍惜每一刻、珍惜每个眼前人。 北京现代音乐学院院长、教育家、音乐家——李罡 “传承华夏文化 唱响民族自豪”李罡个人作品专辑 《国风·2020》 第13首《好了歌·解》｜TME独家上线 《国风·2020》专辑中的《好了歌·解》这首歌曲，李罡先生也希望在纷繁复杂、眼花缭乱的信息时代，表达超脱世俗的人生真谛。编曲上融合了评弹的风格，用了琵琶和小打击乐器，再加上华丽的弦乐，给这首歌定了洒脱的基调，增加了歌曲的趣味性，歌曲架构上升调后重复一遍，循环反复，不停的在耳边环绕。李罡先生在唱法上也与其他歌曲有很大不同，处理上更随性，用了大量的滑音，使整首歌更偏重于语感，而非旋律。最后“陋室空堂”结尾，紧扣主题，大鼓急促的敲击，再次敲醒迷失在灯红酒绿中的人们。